四川安岳两板桥镇僧亭村1809年秦氏谱序
2018-02-05 18:27:11   来源:秦氏宗亲   评论:0 点击:

秦氏谱序常观巨族之樊伦攸分也,上以杨榆先德,下以统驭宗祊一世之间,勤勤恳恳此天潢肇演固如累累之贯珠。若吾族真有令人掩卷、仰天椎心而浩叹者也,窃忆乃祖厥宗尔吾。始祖讳景文号癸伯郎大人位,登吏部尚书,

秦氏谱序

 

常观巨族之樊伦攸分也,上以杨榆先德,下以统驭宗祊一世之间,勤勤恳恳此天潢肇演固如累累之贯珠。若吾族真有令人掩卷、仰天椎心而浩叹者也,窃忆乃祖厥宗尔吾。

始祖讳景文号癸伯郎大人位,登吏部尚书,忠超群僚诸臣,钟于潇湘湮于泽国,世系已集详矣。昔者予祖志荣产思宪;宪祖产文滚文科;滚祖产得美得胜得珊;美祖产启益;益祖产富宇;宇祖产兴广;广祖产大和;和祖产荣铭、荣仲、荣性。自文祖以至和祖,实连类而及之册有载理无奚疑余,观文意可谓后觉也。推而上之昭然十世,迁而下迎今十有五世也,此一派流衍,可以理其绪而分。

 

 

予曾祖荣铭三公谍楚来川,至今有一百又三年。族类纷纭川省,杂处云山间之,倘不集其谱以为后之,凭籍异日则稂莠之,似苗碔砆之,混玉未免,尊卑莫辨亲疏不明,后之子孙何以知其来由哉,知者心之感矣。于是,吾父忠榜于壬戍年纠率族长共商谱事。独木难支众举易成,幸有伯父仲叔名曰忠坤、忠福、忠禄、忠宪、忠富、忠伦、忠明、忠英众父老者皆知其端的,身虽未荣犹亲聆夫。

王父三公之明训文,虽不存献犹在也,载籍之谱不在知派之人尚存也。晶光四映而不穷,虽经焚火之后,谱谍余尽无燃而採扩家传纂辑,世系亦有明徵,予父兴伯父仲叔必有所耳而目之也。历年来或岁时伏腊或衾祀斋,常于聚会间谈其家务一事,不禁低徊留之而不能去。予父因以集谱事询诸父老,老曰:吾族世系纵不能上清其渊源断然,以景文祖为之始祖,景文祖以上虽书缺有间,而志荣祖之一索再索者一一应运而来,昭若日星尔小,子志在乎。谱独不闻诗云,昭兹来许,绳其祖武于斯,万年受天之祜乎,宜急图之庶乎。绵先人之,一线之绪于不坠也。已然有可惜者,先人于无绪中而贻其绪后,竟不以绪者而鸿其绪,岂伦纪在人则视之其重。今日者敢曰弁毫视之哉,诗有云岂可褒,如充耳也越至我。

嘉庆九年甲子岁,吾等遂约同心者起而力肩其事,因核其名:芳先、芳奇、芳明、芳朋、芳茂、芳胤、芳柽、芳桂、芳槐、芳楠、芳朝、芳廷、芳连、芳材、芳彦、芳佑、芳儒、芳洪、芳泽、芳洲、芳治、芳洗、芳琨、芳瑄等阐祖宗之尊讳,后清子孙之定名,集成五言二韵派列二十辈:

景志思文德,启富兴大荣。

仕忠芳义礼,光国振朝廷。

一代取一字,因姓而取名,依义以安字,凡我族人依序命名,龟鑑视之著蔡凛之。庶几奕世戴德不恭,前人敬之藏之,价重连城。诗云子子孙孙勿替引之,是以援笔书之,因此为序特。

第十三世孙:芳槐

嘉庆十四年己已岁夏月正望天中日

(公元一八〇九年五月十五日)

 

本文摘自秦景文之脉——四川安岳县两板桥镇僧亭村《秦氏宗谱》第三版(公元一九九七年八月,农历:丁丑岁仲秋)。

段落由编者划分,编者对部分断句标点亦作有修改。

感谢四川安岳县两板桥镇秦可军提供谱书。

 


 

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