秦铸华:江南无锡秦氏简述
2014-09-28 23:52:38   来源:秦铸华   评论:0 点击:

江苏省无锡市城区内的秦族,历史上称之为无锡秦氏。始祖为北宋著名诗词家淮海公秦观,其后裔包括锡山秦氏、夫椒秦氏、胡埭西溪秦氏、徒门秦氏、洛社秦氏五支派,为江苏省秦姓大族。近年来,据学者考证,发现岭南
 江苏省无锡市城区内的秦族,历史上称之为“无锡秦氏”。始祖为北宋著名诗词家淮海公秦观,其后裔包括锡山秦氏、夫椒秦氏、胡埭西溪秦氏、徒门秦氏、洛社秦氏五支派,为江苏省秦姓大族。近年来,据学者考证,发现岭南地区包括湖南、广东、广西与海南省,有部分秦族尊奉淮海公为始祖,隶属于无锡秦氏。无锡秦氏各支均各自有谱,其族系源流同出一辙,其中较有代表性的是为锡山秦氏。《锡山秦氏宗谱》修成于明嘉靖戊子年间(公元1528),由淮海公十七世孙端敏公(字秦金)主修,曾于明、清及民国时期先后进行九次纂修,距今已有480年历史。该谱详实记载了无锡秦氏的世系源流,全面反映无锡秦氏的历史文化,现简述于下:
    一、辉煌的历史与灿烂的文化
    无锡秦氏以锡山秦氏为代表,其创制的宗族文化是无锡秦氏乃至中华秦氏的珍贵文献。它肇始于南宋末期,发祥于明代,兴盛于清代中前期,历史上曾经人文蔚起、英才代出。如:明代秦夔(字廷韶),官至江西布政使;秦金(字国声),授官六部尚书,赠少保,谥端敏;秦耀(字舜峰),官至三公,巡抚湖广。再如:清代顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五朝,无锡素有“辰未联科双鼎甲”、“高玄接武十词林”之誉;前指秦蕙田(字树峰,官至刑部尚书,著有《五礼通考》)于乾隆丙辰年(1739)、秦勇均(字健资,授陕西按察使)于乾隆已末年(1739)相继参加科举,连连探花及第,同为殿试一甲第三名;后指本宗自高祖至玄孙连续有十人列为词林,被授翰林院编修。另据各种史籍记载:本宗历代科举中,中式举人者达79人之多;而近、现代又涌现出秦毓鎏、秦起、秦邦宪(博古)、秦古柳等具有影响的政治人物和文化名人。
    无锡秦氏世族煊赫、祖业兴盛,其历代建造的宅第、祠堂、公学、圆林均著称于世。著名的江南园林寄畅园,又名秦圆,始建于明正德年间,自时任六部尚书端敏公建造的凤谷行窝起,经历代子孙塑造,成为布局精湛,手法巧妙,古朴典稚,具有较高艺术水准和独特风格的江南圆林。该圆取名于王羲之诗“寄畅山水阴”之意。大清皇帝康熙、乾隆南巡时,曾先后十二次御驾亲临游赏和驻跸。乾隆首次南巡时,认为“江南诸别墅,以惠山秦圆最古”,遂令在北京颐和圆万寿山东麓仿建一圆,取名惠山圆,后改谐趣圆。两圆一南一北,遥相辉映。寄畅园原为锡山秦氏所有,1952年秦氏后裔将该圆献给国家,1989年被国务院列为第三批全国重点文物保护单位,现已成为驰名海内外的历史文化旅游胜地。此外,锡山秦氏还有明朝太清公、太宁公所建的清名桥、小娄巷历史文化街区被列为省级重点文物保护单位;秦淮海祠、秦邦宪故居、明朝修敬公创立的碧山吟社、明朝端敏公所建太保墩别业、端敏公墓、明大浮秦大坟、秦氏章庆堂、景福楼、秦氏对照厅等被列为市级重点文物保护单位;而秦氏宫保尚书第、秦氏文献之家、秦氏承志堂、秦氏宝仁堂等则被列为无锡市区文物遗迹控制保护单位。
    无锡秦氏文化是我国宝贵的历史文化遗产。近千年来,无锡秦氏墨翰飞扬,著作巨繁,留下了大量的典籍文献。如淮海公诗词总集《淮海集》,自北宋官本刊印之后,历宋、元、明、清及近现代已有九百余年,现仍有刻本、抄本二十六种,是我国文学宝库的精品。又如清朝刑部尚书惠田公所著《五礼通考》:“公夙精三礼之学,按《周官》吉、凶、军、宾、嘉之目,撰为《五礼通考》二百六十二卷。”是我国一部难得的礼学巨作。再者蓉庄公于清嘉庆六年(1801)编著的《寄畅圆法帖》,汇集淮海公及历代名人书法于一体,使许多古代名人墨迹得以流传至今。该书名闻天下,被海内外所珍重。此外,秦彬公于清道光已亥年(1839)编著的《锡山秦氏诗抄》(共辑自宋至清242人诗作),毓均公于民国八年(1919)编著的《锡山秦氏献抄》(共辑史料文献340篇)、后又于民国十九年(1930)编著的《锡山秦氏文抄》(共辑123人的文章493篇),汇历代经、史、子、集之大成,聚秦族著作之精萃,展示无赐秦氏文化之根深蒂固,反映了秦氏文化历史上的繁荣与兴盛!
    二、源远流长、族系繁旺
    无锡秦氏为江南著名望族,其世代昌盛,世系绵长。据明代六部尚书端敏公称:“吾宗先望会稽(即浙江绍兴),后徙淮海。”(注:嘉靖戊子谱序一,《锡山秦氏宗谱》2005年版第6页);清代刑部尚书蕙田公又称:“吾宗秦氏自受姓以后,游圣门者有四。唐时籍属会稽,天宝末分徙高邮左厢里。”(注:乾隆丙寅谱序二,《锡山秦氏宗谱》2005年版第11页)可见,无锡秦氏溯及赢秦,而自淮海公始,历宋、明、清、民国、共和,逾越900年,繁衍三十余代。其后裔播迁江、沪、闽、赣、粤、桂诸省,子孙遍布江南、岭南和世界各地。族势繁昌,根深叶茂,人才济济。据《锡山秦氏宗谱》载:“古有大秦君小秦君,在今有东秦西秦之称,推之而燕、齐、吴、越、川、陕、闽、粤,凡秦氏仕宦通显才名杰出者,皆少游太虚公所留遗也
    三、横跨闽粤,徙渡海南
    据广州《南岗秦氏族谱》载:淮海公九世孙秦宪,其子秦会公(又称悦会)在南宋宁宗嘉定年间(1208~1224年),由金陵常州无锡县迁广东南雄珠矶巷(今广乐南雄县),为广东地区秦氏的开基始祖。他的第六世孙、明吏户粮长秦仕信,于明洪武三十二年奉命护粮进京(南京),不知何因却被谪迁海南卫昌化千户所,后蜇居感恩县(现为东方市)十所村,其后裔现已繁衍二十一代。这是最早发现淮海公后裔流居海南的支派。近几年,经考证又发现:海南琼山秦氏与无锡秦氏存在渊源关系。根据《琼山秦氏族谱》记载:琼山秦氏渡琼始祖秦贤公的前辈为师智、师孔、师孟,而师孟生贤公。上述记载与无锡山秦氏各谱所载四世祖师孔、师孟、师曾重合,名字相同,且考查年代与世数也基本一致,由此补证了琼山秦氏祖先来源的空缺。琼山谱关于始祖上源的载述,只说明“后汉间,迁居于福建省首甫田县”,但没有具体载明祖居何地,从何而迁 ;而关于“后汉间”的年代记述有所不符。秦贤公于南宋中期渡海迁琼,从其溯至椿公仅隔三代,经历不过数十年,然而自南宋中期至后汉之间相距超过两百年,两者相去甚远,证明谱记隐存疵漏。因此师孟公在两谱的出现,不仅为琼山秦氏追本溯源提供了重要依据,而且也使淮海公与琼山秦氏的渊源掀开了历史迷雾。淮海公祖源浙江绍兴,子孙散居苏闽皖粤,其后裔又分别由闽粤徙渡海南,与学者研究“海南先民主要移自闽粤及江南”的结论一致,反映淮海公后世族势繁旺,远播海内外。

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