山东邹城市太平镇秦河村秦氏
2017-04-12 21:33:13   来源:张现涛   评论:0 点击:

这是古代邹县的四大望族之一!这里有邹城最大,传承时间最久的民间家族祠堂!500年间,这里走出了60多位正县级官员!秦氏是邹西著名望族,先世从滕州迁入,已历十余世,诗书传家,尤其以秦生镜父子为代表。秦生镜

这是古代邹县的四大望族之一!

这里有邹城最大,传承时间最久的民间家族祠堂!

500年间,这里走出了60多位正县级官员!

秦氏是邹西著名望族,先世从滕州迁入,已历十余世,诗书传家,尤其以秦生镜父子为代表。秦生镜,字水心,顺治、康熙年间人,以贡生官四川顺庆府通判,江苏苏州府同知,河北定州知州,终水部员外郎,著有《冰玉堂集》,康熙二十八年(1689)刻本,扬州图书馆藏。秦济(1652-1735),字公楫,号忍庵,秦生镜长子,人称止园先生,以贡生历官江苏靖江县知县、陕西狄道县知县,性至孝,少随父宦游苏州、定州,即以诗文名,吴伟业、蒋超等曾与之唱和。后谢世居家,筑止园,益功于诗,著有《止园集》六卷附词一卷,乾隆十六年(1751)刻本,北京大学图书馆藏。秦渥,字公霖,号枕溪,秦生镜次子,十岁能文章,邹邑号为秦氏神童,康熙年间曾参与编纂《通志》,后任山东武城县教谕。后三年告归,构醉逸亭于水上,交阴竹木,日与兄吟觞其中,益以诗文自娱。秦济、秦渥兄弟乐善好施,营建家祠、增修族谱、建立家学,敦请名师教育家族子弟,致使秦氏家族人才辈出,生员以上者即达数十人。
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在秦氏祠堂前的石碑上,完整保留下了我国清朝著名戏剧家孔尚任撰文的《创修秦氏祠堂记》,如下:

 

 

 

创修秦氏家祠记

 

 

 

古人立庙,所以象生之有堂;立寝,所以象生之有室也。建之门内,以示不敢远其亲;位之门左,以示不忍死其亲。《礼记·王制》:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。诸侯五庙,二昭二穆,与太祖之庙而五。大夫三庙,一昭一穆,与太祖之庙而三。士一庙,庶人则无庙。”然存亲立庙,亲亲之至恩;祖功宗德,尊尊之大义。古之人思其人而爱其树,尊其人而敬其位,况庙乎?法施于民,则祀之;以劳定国,则祀之;况祖宗乎?于是礼缘义起,至明朝定制。凡大夫士庶人,皆得立五庙,祀高曾祖祢以及始祖。及始祖者,尊尊之大义;祀高曾祖祢者,亲亲子国恩;不以位之尊卑限甚盛典也。但氏族不明,宗子之法不立,天下无世族大姓,立庙之典虽存,立庙之事久湮。邹鲁为圣贤之乡,流风余政犹有存者。秦姓乃先贤秦非之后,世为鲁大族,分居滕邑。明成化中,有自然公者,始迁邹之庵上庄。以稼穑开家,艰难缔造。不及百年,而子孙繁衍,丁众满千,诗书彬雅,皆成名荐,绅列名博士弟子员者半于胶庠。秦氏之有自然公,如商之有契,周之有稷。开国肇家,理固无二致也。今聚族而处者,耕桑庐舍,烟火数十里。立庙于宅之西,以追祀其始祖,又各以其高曾祖祢而附之,亦礼缘义起,亲亲尊尊之至情,固圣贤所必取,亦朝廷所不禁也。计正庙三间,门厢寝庖以渐而修。四时礼祀者,以祭田岁入供之。余忝甥馆,每得与助宾之列,观跻跻跄跄灌鬯酌献之礼,实与邹鲁孔、孟、颜、曾并称盛美。盖非贤者之后,乌能世其家于千百年之久哉?是为记。

 

 

 

时大清康熙二十七年三月既望

 

钦差监督下河官前圣驾幸阙里召充经筵讲臣陪侍宸游奏对称旨特用国子监博士至圣六十四代孙愚孙婿孔尚任熏沐拜撰

内容节选自张现涛整理的邹城市太平镇秦河村清代圣旨碑刻

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